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但在母系社会风水学中，仍然使用六进制或九进制作为科学研究的一种度量数学进制，并且还没有形成统一的进制标准从黄帝内经素问的“夫六六之节九九制会者”可以看出，黄帝内经的成书年代应该要早在商代以前，而作为风水的科学解释；风水，一种流传至今的玄术，在现在的日常生活中运用也较为常见，特别是乡下下乡很多人建房乔迁婚嫁之前都会先找算命先生挑个黄道吉日再做下一步事宜古代的房屋选址朝向都与风水有关，为什么这么多人信风水，它是科学。
人也是自然世界的产物，必然会受到自然环境的影响，风水学其实就是研究自然环境对人有益和有害的各种影响，从而做到改善和调整风水的科学解释我认为是有科学依据的，现在风水学在国外很受欢迎，目前国内也慢慢摒弃偏见开始接受了，好多人；风水五行八卦等都是古人为了解释一些不能解释的现象或者东西而创造出来的理论，很多都是经验之谈，如果还没有一探究竟就全盘否定，那么有些草率，其实风水八卦还是有一定科学依据的，是古人不知道，但是符合自然规律变化。
几千年的智慧结晶，风水的科学解释我们近百年的现代科学还不能完全解释清楚对吧是不是风水源于易经，易经就是一个公式，根据这 风水学的科学性怎么体现？ 古代的人到底是怎么总结出这些结论的呀？ 几千年的智慧结晶，我们近百年的现代科学还不能；长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判抛弃其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质地文水文日照风向气候气象建筑景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶。
每一种环境都有他独特的磁场，不知不觉钟可以影响人的行为，甚至性格，简单地说，风水中布置一件东西就可以化煞，就是改动了他的磁场山医卜相武，没有一种是可以用科学彻底解释明白的，比如导引，祝由，人人都认为是迷信；风水学是自然规律，是环境学，环境影响人，环境改变人，环境造就人什么样的环境就有什么样的人。
风水是什么意思什么叫风水风水这个名称，具有形象风水的特征因为风水的一般模式就是藏风聚气山环水抱对这个模式的两个关键词予以抽象，就是风水形象风水固然重要，但上升到科学风水的境界，才是我们的终极目标。
中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，只可用于趋吉避凶，不可痴迷其中风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降不能通调水道。
晋人郭璞葬经解释风水“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”汉朝淮南王所著淮南子论述道天地运行之道至月令有阴阳变化，有相冲克之时，有相合之时，前者凶，后者吉盖。
风水讲求的就是空间气流磁场，空间气流的是否良好简称环境的好与坏，专业的风水是很科学的，但社会存在的假风水师也特别多，所以让很多人对此学术各抒己见，说法不一，有迷信的，有科学的但真正能了解风水的学术研究是有一个的年龄阶段，其。
因此，无论是建造私家住宅，或者是进行房地产项目的开发，或者是进行城市规划和建设，如果能注重风水科学的研究和运用，将会在建设过程中达到非常理想的效果，也会使人们对这些建筑物产生一种舒适感和亲切感，人们在这样的环境中生活，肯定会身心。
辞海把风水解释为一种迷信，是正确的这不是一个“给风水定了性”的问题，而是因为事实确实如此李约瑟采用了查利特的定义，认为风水是一种“调整生人住所和死人住所，使之适合和协调于当地宇宙呼吸气流的方术”我在前一篇文章中。
1、风水是什么可能很多人会给你扔出一大堆五花八门的概念，妄图捆绑科学来进行地理，心理方面的解释但是ldquo风水rdquo一学的起源非常简单就是ldquo挑选墓地rdquo的学问ldquo葬者，乘生气也气乘风则散。
2、解释的清楚的是科学，解释不清楚的是迷信，他不害你，是你没看透彻，说到底他是一门地理预言术。
3、风水不能全是迷信，要看谁看的风水风水，其实就是居住和空间的科学，是关于如何让人住得更舒适活得更快乐的学问其实西方的建筑学也很重视空间的应用和调配，只是他们不称风水，而称空间设计或空间规划可叹的是。
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